芊子戈续歌
芊子名婴见《汉志》，一十八篇成往事。
儒家者流书不传，得此一歌犹快意。
内业六韬名目连，想见谈兵铸兵器。
造字古文书作造，《说文》可证神通寺。
楚王授师不到鲁，鲁亦无闻羊舌至。
芊子七十子之徒，宁无手泽存遗地。
周公庙侧土花香，宵光尚带英雄气。
此戈不与正师同，二千年上贤人制。
内倍胡三援四之，考工尺寸无殊异。
好与周公负扆图，精灵永寿人间世。
白话文译文
芊子名婴，在《汉书·艺文志》中有记载，他写的十八篇文章已成往事。儒家这类书没有流传下来，能得到这一首歌辞也足令人快意。其中提到《内业》《六韬》等篇名，可见他曾谈论兵法、铸造兵器。古代“造”字在古文中写作“造”，《说文解字》可以证明这一点，与神通寺有关。楚王曾派老师去鲁国却没到达，鲁国也没听说有羊舌氏到来。芊子是孔门七十二弟子之一，难道不会在故地留下手泽吗？周公庙旁边的泥土散发着花香，夜晚的光芒还带着英雄气概。这柄戈与一般的兵器不同，它是两千年前的贤人所制。内长倍于胡，胡长三倍于援，援长四倍于内，与《考工记》中的尺寸完全吻合。正好与周公背负屏风的画像相伴，它的精灵永存于人间。