偈十六首
大千沙界是吾家，隐显何曾有等差。
为报人天高著眼，优昙花异世间花。
乌长飞，兔不住，暑往寒来朝复暮。
朱颜未改白发生，三界茫茫何处去。
本源自性无凋变，千圣皆从影中现。
不离当处常湛然，觅则知君不可见。
忽然见，倒骑牛兮入佛殿。
去年逢青春，朱颜映桃李。
今年逢青春，白发压双耳。
人生七十年，疾若东流水。
不了本来心，生死何由离。
明眼底人被眼碍，悟心底人被心碍。
證道底人被道碍，达法底人被法碍。
何谓如此不见道，金屑虽贵，落根成翳。
要得高步大方，直须去此四碍。
炼铁围山作钓钩，饵悬八万四千牛。
毗卢海内閒抛下，虾蟹鱼龙尽缩头。
湛露重重洒绀园，衰残何以报君恩。
白云堆里焚香坐，耀古腾今不二门。
朔风如刀，痛刮人骨。
千山万山，雪映寒日。
心知春气来，目睹梅花发。
游子南方归不归，晓堂閒却龟毛拂。
镂水求纹，谩劳心力。
陶空作器，枉费工夫。
游溟渤始测浅深，登须弥乃知高远。
太阳门下，爝火何施。
镆铘匣边，铅刀可弃。
踏破化城，来至宝所。
不采辉山之璧，不探骊颔之珠。
坏衲堆肩，拥炉閒坐。
唤作无事道人，堪受人天供养。
德山棒如雨点，临济喝似雷鸣。
虽然声振一时风流万世，检点得来还是强生节目。
华藏则不与么，三间茆屋。
十里松门，健则纵步閒游，困则倒头酣寝。
身如槁木，心若死灰。
有人笑我愚痴，正爬著侬家痒处。
竖不穷三际，横不亘十方。
大不偪塞虚空，细不入于芥子。
三世诸佛，如觉如梦。
诸大祖师，若存若亡。
与么境界，从上诸圣。
尚迷昧如斯，方今学人，且作么生凑泊。
但得雪消去，自然春到来。
上不见天，下不见地。
把定咽喉，何处出气。
江南江北，绝毫绝釐。
东土西天，成团成块。
释迦弥勒，尚自瞒盱。
临济德山，如何拟议。
衲僧家，没巴鼻，却唤六双为十二。
吾心似秋月，碧潭清皎洁。
无物堪比伦，教我如何说。
华藏当时若见，每人痛与一顿何为如此。
且教伊不敢掣风掣颠，免使后人疑著。
提智慧剑，破烦恼网。
拔生死类，置涅槃宅。
空却魔王窟穴，埽荡恶趣关防。
开拓般若封疆，滋长菩提种性。
与么作用，与么建立。
象驾峥嵘谩进途，谁见螳螂能拒辙。
一大藏教，诸大祖师。
天下老和尚言句，总在这里。
明明向道，尚且不知。
盖覆将来，如何会得。
持长竿，摇短艇。
箬笠只一个，蓑衣无两领。
洞庭秋水风不吹，涵虚恰似新磨镜。
末后句，留与谢三郎。
白话文译文
大千世界本是我家，隐没显现哪有分别？ 奉劝世人抬眼细看：优昙仙花不同凡花。金乌长飞，玉兔不停，寒来暑往晨昏交替。容颜未改白发已生，茫茫尘世归向何处？ 本源自性永不凋变，千圣皆从光影显现。不离当下澄明常在，刻意追寻反不能见。若能顿见，倒骑牛儿进佛殿。去年逢春青春面，朱颜辉映桃李间。今年逢春白发添，银丝压鬓垂耳边。人生匆匆七十载，快如东流不复还。不明本来真心性，生死轮回怎脱开？ 执着眼识被眼障，执着心识被心障。执着道体被道障，执着法理被法障。为何如此？岂不见—— 金粉虽贵，入眼成翳。若要自在行天地，须除这四重障碍。炼就铁围山作钓钩，悬饵能钓八万四千牛。向毗卢性海轻轻抛，鱼龙虾蟹尽缩头。清露重重润绀园，衰残之身怎报恩？ 白云深处焚香坐，耀古腾今不二门。北风如刀刺人骨，千山万山积雪寒。心知春意悄然至，眼见梅花枝头绽。游子南去可归来？晓堂空置龟毛拂。刻水求纹白费力，陶空作器徒劳神。游溟渤方知浅深，登须弥乃觉高远。太阳门下何须火，镆铘匣边弃铅刀。踏破幻城至宝所，不采辉山璧，不探骊龙珠。破衲堆肩拥炉坐，唤作无事真道人，堪受天地众生供。德山棒落如急雨，临济喝声响雷鸣。虽振古今传万世，细思仍是强安排。华藏境界却不然，三间茅屋十里松。健时漫步悠游，困时倒头酣眠。身似枯木心若灰，笑我痴愚正挠痒处。竖不穷尽三世时，横不遮蔽十方空。大不填塞虚空界，细不落入芥子中。三世诸佛如觉梦，历代祖师若存亡。如此境界，古来圣贤尚迷蒙，今之学人怎触及？ 待得积雪消融尽，春来自会遍人间。上不见天，下不见地， 扼住咽喉，何处喘息？ 江南江北无踪迹，东土西天聚成团。释迦弥勒犹含蓄，临济德山怎揣度？ 衲僧家，没把柄，偏说六双是十二。吾心似秋月，映潭清皎洁。无物可比拟，教我如何说。华藏若在现场见，每人痛打一顿何故？ 只为教他不敢癫狂，免使后人再生疑。提智慧剑，破烦恼网。拔生死根，安涅槃境。掏空魔窟埽恶道，开拓般若疆，滋养菩提种。如此作为，如此建立。象队峥嵘漫前行，谁见螳螂能挡辙？ 全部经藏，诸大祖师， 天下老和尚言教，尽在此中。分明说道尚不知，覆盖将来怎能会？ 持长竿，摇短艇， 箬笠只一顶，蓑衣无二领。洞庭秋水波不兴，湖面如镜新磨成。末后一句，留与谢三郎。