内相洪容斋名诸孙华亭少府曰可斋
滥觞学沧溟，弗至吾弗已。
九仞规成功，弗成吾弗止。
方其未至时，傍睨岂知此。
及其既成后，岂暇顾傍睨。
或云山既高，我则揆诸理。
或云海未深，我则反诸己。
所立固先定，所诣孰能尼。
刻瓜大如斗，浅诺复轻唯。
甚者反自画，不则中道弛。
傲然曰山海，不了可斋耻。
可斋何人斯，故家振番水。
束发读父书，介特固若是。
幼蒙玉堂印，壮授盘洲记。
至于自肯时，不见两君子。
黄河可为带，太山可如砺。
悠然君子心，无同亦无异。
白话文译文
学海如溯江之源初探沧溟，不到尽头决不歇停。 九仞高山须竭力攀登，功未成时步履不停。 未至峰顶旁人哪知艰辛，既达高处亦无暇顾盼留连。 人说山高我便依理度量，人说海浅我便返观自身。 志向既定便坚定前行，谁能阻碍抵达的旅程？ 有人刻瓜充斗空有表象，轻诺寡信随意应承； 更有自设界限半途而废，却傲谈山海虚妄无凭—— 这般行径怎对可斋之名！ 可斋君子何等样人？ 名门之后如番水清波激荡。 自幼苦读父辈典藏，孤高清介本性自来： 少年得受玉堂翰墨印信，壮岁又承盘洲先生箴言。 待到自成境界之日，犹觉未负两位贤师期许。 纵使黄河缩如衣带，太山磨作细石， 君子的心境始终悠然如初—— 既无刻意求同，亦不标新立异， 澄明如鉴，亘古如新。