太极图
混混本一圈，一圈亦无迹。
何者为万声，希之于至寂。
何者为万营，依之于共息。
太素为之君，八采何曾色。
至淡涵在中，五味何曾职。
有物未分人，有人未生识。
亏却古羲皇，费力加一画。
一画既已多，三画如之何。
展转相寻六十四，百千亿万从兹起。
解散燧人绳，制成仓颉字。
字既成，书迭兴。
绥柔以道德，服猛以刀兵。
野鹿垂裳而戴弁，标枝作邑而分城。
尧其咨，舜号泣。
禹胼胝，汤战伐。
文武拮据周召成，仲尼作经孟轲述。
太宝之殿，望夷之宫。
水不及收，粟难为舂。
殽函会上，马陵道中。
前者既如此，后来纷未已。
禽兽羞为群，覆载岂包汝。
安得圣贤更复生，尽泻银河洗天地。
马体中间净一毛，蜗头左角清千里。
寂叫嚣，扫尘垢。
睐离朱之目，桎工倕之手。
掩子野之耳，塞惠施之口。
栖虑于恬夷，寄迹于无有。
小圈既廓，大圈总空。
万川映月，依旧元同。
周濂溪，非创始，觅得一圈周易里。
明括帝王万代基，空空填作圈中地。
默取圣贤六部经，空空涵作圈中意。
白话文译文
原本混沌一团，这一圈也没有痕迹。哪里有什么万种声响？它生于极致的寂静。哪里有什么万般经营？它依托于共同的呼吸。太素是万物的君主，八种色彩又何曾显现。至淡的韵味蕴藏其中，五味又何曾有其职分。有物体尚未分出人形，有人尚未产生意识。亏欠了古时的伏羲，费力地添上了一画。一画已经算多了，三画又该如何？辗转相推演到六十四卦，百千亿万从此开始。解开了燧人氏的绳索，制成了仓颉的文字。文字既成，书籍相继兴起。用道德安抚柔顺，用刀兵降服凶猛。野鹿垂下衣裳而戴冠冕，枝头标记成为城邑。尧发出叹息，舜痛哭流涕。禹手脚生茧，汤征战讨伐。文王武王辛劳，周公召公成就，孔子作经，孟子阐述。太宝之殿，望夷之宫。水来不及收，粟米难以舂捣。殽函之会上，马陵道中。前面已经如此，后面纷纷未止。禽兽羞于为伍，天地怎能包容你？怎能再出现圣贤，倾尽银河洗净天地。马体中间干净如一根毛，蜗牛左角清澈千里。寂静驱散喧嚣，扫除尘垢。让离朱的眼睛明亮，束缚工倕的双手。掩住师旷的耳朵，堵塞惠施的口舌。让思虑栖息于恬淡，让踪迹寄居于虚无。小圈已经扩大，大圈终究虚空。万条江河映照月亮，依旧回归本原。周敦颐，并非创始，他在《周易》中觅得一圈。明明囊括了帝王万代基业，空空如也填入圈中的土地。默默取来圣贤六部经书，空空涵纳在圈中的意蕴。