示从游诸子三首
七载相怜巳久如，寸心未展祗相于。
诸君怀玉空弹鹊，老汉直钩尽钓鱼。
大易圈叉唯父母，上天时物在诗书。
勿劳载酒询奇字，便草元文亦子虚。
千林潇洒试金风，万里秋清一夕中。
正好腰镰收玉粒，不妨停辔看霜红。
层层剥笋方逢肉，缕缕穿针未损绒。
欲遣平皋新雨透，先将利剑断雌虹。
今人笑古古笑今，笑将在口或在心。
携杖穿云云不惹，褰衣涉水水何深。
他人有梦难代说，夜半索枕自幽寻。
莫拟船山如布谷，斜阳高树认归禽。
白话文译文
七年来相互怜惜已经像老朋友一样，内心深处的想法却未曾展开，只是彼此亲近。诸位怀揣美玉却白白地弹射喜鹊，我这老汉用直钩钓鱼却也能满载而归。《易经》中的阴阳变化只有父母（天地）知晓，上天赐予的时令万物都蕴含在诗书之中。不必劳烦载酒来询问奇字，即使撰写《元文》也不过是子虚乌有之事。千林在秋风中潇洒地摇曳，万里秋色在一夜之间变得清朗。正好拿起镰刀收割金黄的谷粒，不妨停下马车观赏霜染的红叶。层层剥开竹笋才能见到鲜嫩的肉，缕缕穿针引线却未损伤绒线。想要让平原上的新雨透彻浸润，先要用利剑斩断雌霓（彩虹）。今人嘲笑古人，古人嘲笑今人，嘲笑要么在口中要么在心里。拄着拐杖穿行云中，云却不沾衣；撩起衣裳涉水，水又有多深？别人有梦难以代你说出，半夜枕上独自追寻。不要把船山（王夫之自号）比作布谷鸟，斜阳下高树上辨认归巢的飞禽。