和答朝宗都宪问难之作
寓言娲石本诬天，名教先应罪七贤。
吴斧可当新月鉴，秦灰那复故宫传。
凤筒久慕轩皇奏，雁札曾因汉使传。
紫府列衔吾未敢，官曹无事即神仙。
弭灾惟敬莫呼天，牧爱无方首荐贤。
未暇王田论?亩，可怜民爨及榱椽。
休论协本箕畴在，异学衰因孔教传。
千古铸颜真锻手，纷纷流俗漫师仙。
白话文译文
寓言里说女娲补天的石头本来就是欺骗上天，礼教应当先责备那竹林七贤。吴地的斧头可以当作新月形的镜子，秦朝大火后的灰烬哪能再传出故宫的消息？凤形的箫管长久向往轩辕黄帝的演奏，鸿雁传书曾靠汉朝使者传递。仙官的名衔我不敢接受，衙门里无事可做就是神仙。消除灾祸只需恭敬谨慎，不要呼天喊地；治理百姓没有妙方，首先要推荐贤才。没空去讨论王田有多少亩，可怜百姓做饭烧到了屋梁和椽子。别谈什么协调根本在于《洪范》九畴，异端学说衰落是因为孔子儒教传承。千百年来铸造颜回品德的真是锻炼之手，纷纷扰扰的世俗之人随意地学做神仙。