奉和御制诗
如来有法名圆觉，圆觉由心不由学。
虚灵本体镇长存，炯然独照群昏烁。
烁尽群昏烦恼无，碧天湛湛秋皎如。
坐卧行藏皆自在，澄波不种一葭芦。
灵山大义曾宣演，了义何须语重转。
智者能通脱枯壳，凡夫未达抽空茧。
纷纷世上醉梦身，瞆瞆不知求正因。
羊肠九折问舟楫，鲸涛万里寻车轮。
皇天命我圣天子，普济群迷敷治理。
八荒四裔总陶甄，沈溺颠连悉扶起。
法王演教阐大成，圆机慧性由三生。
朅来谒帝驻灵谷，天籁皆为天乐殾。
弘陈今古茫茫劫，须解夙生修净业。
自然骋驾上康衢，脱却迷途山万叠。
都人向仰骈阗来，祇园复见琪花开。
恍疑手扳南斗柄，身登十二璚楼台。
又如亲睹释迦佛，路入雪山高嵂崛。
和风丽日浩无边，五色神光互照歘。
黄金座上示尊严，绿水芙蓉色相兼。
或时出定还入定，瑩然银海涵霜蟾。
益知静默为真法，文字徒廑辞霅霅。
青阳一夕到东园，九土根荄悉萌甲。
真诠信不在支离，试看腐草光差差。
神通变现皆至理，天造地设非人为。
佛教阴能翊皇度，众人快睹争披雾。
天书㶷赫粲云章，侍从群臣难继赋，顿令山水皆清妍。
洞庭钜野张钧天。
奎光煌煌同佛日，照我皇明圣祚万万千千年。
白话文译文
如来有一种教法名为圆觉，圆觉源自本心而非向外学习。虚灵的本体永恒存在，明亮地独自照耀，驱散众生的昏暗。驱尽昏暗烦恼便无存，碧空如洗秋月皎洁。坐卧行止都自在，清澈水波不种一株芦苇。灵山会上曾宣讲大义，究竟义理何须反复转述。智者能穿透枯朽外壳，凡夫未挣脱空幻茧丝。世间尽是醉梦之身，昏聩不知寻求正因。羊肠九曲却问船桨，鲸波万里反寻车轮。皇天授命我圣明天子，普度迷惘治理天下。八方四境皆教化，沉溺困顿全扶起。法王演教弘扬大道，圆融机锋慧性来自三世。前来谒帝驻锡灵谷，天籁都成天乐声。广陈古今茫茫劫难，须解夙生修持净业。自然驾车上康庄大道，脱离迷途万山叠嶂。都人仰慕纷纷涌来，祇园又见琪花绽放。恍惚手扳南斗星柄，身登十二琼楼台。又似亲见释迦佛，步入雪山高峻巍峨。和风丽日浩荡无边，五色神光交相辉映。黄金座上示现庄严，绿水芙蓉色相兼具。有时出定又入定，莹然银海映霜月。更知静默是真法，文字徒劳言辞闪烁。春阳一夜到东园，大地根芽尽萌发。真谛本不在支离，试看腐草荧光点点。神通变现皆是至理，天造地设非人为。佛教暗中辅佐皇运，众人争睹拨开迷雾。天书辉煌灿若云章，侍从群臣难续诗赋，顿使山水皆清丽。洞庭巨野张天乐。奎星光芒同佛日，照耀我皇明圣祚万万千千年。