寄题汪氏退密庵
紫阳汪大夫，未老先致事。
经营百年藏，结庵自休憩。
扁之曰退密，有取于《易系》。
相望千里余，一笑问以偈。
云何谓之退，密也果何地？若言早休官，眼底非一二。
身虽似闲暇，心或未能止。
若言四大离，盖棺事则已。
纷纷长夜者，皆悟退密旨。
非但如上云，十目之所视。
夫人皆可能，何取密之义？大夫天下士，未必只如此。
庵傍皆高山，庵外即清泚。
昼饥随粥饭，夜则伸脚睡。
平生易甘苦，一一皆梦尔。
不睹不闻问，从来白于水。
试语庵中人，如是不如是？
白话文译文
紫阳的汪大夫，尚未年老便先辞去官职。为筹划百年后的归宿，筑一座庵堂自我休憩。匾额题写“退密”二字，这意境取自《易经·系辞》。相隔千里遥遥相望，寄一首偈语笑问深意：何以称作“退”？“密”究竟指向何地？若说提早辞官便是退，眼前这般人并非罕见稀异。身形看似得闲适，心绪或许未曾真正止息。若说待到大限来临，棺盖合上方算退隐彻底。茫茫尘世长夜中的人啊，都说已悟透退密真谛。但此意不仅如前述所言，更在十方目光凝视之地。若论辞官众人皆可为，何必独取“密”字深意？大夫本是天下贤士，境界未必仅止于此。庵堂依偎着巍峨群山，窗外便是清澈流水。白日饥时一碗粥饭，深夜坦然伸足安睡。平生经历的甘苦种种，件件都似梦境依稀。在不视不闻的境界里，心性澄明如水之素净。试问庵中修行之人，是否这般真意？