昆山五咏 娄侯庙

娄地的百姓崇尚不合礼制的祭祀，祠堂庙宇遍布村落乡间。人生了病不去求医问药，反而奔走求告于神巫。他们杀牛斟酒，载歌载舞欢娱神灵。神灵不会享用不合礼制的祭品，史书上的记载难道是虚言吗？圣人制定了祭祀的法度，凡是有功绩的人才会受祭。昆山本是汉代的娄县，旧城土地肥沃禾苗茂盛。娄县的名称至今尚存，就在如今县城的东隅。张昭与陆逊，受封娄侯始于东吴。威武的孙将军，手持斧钺向东南征讨。升堂拜见张昭的母亲，情谊如同亲兄弟。孙策去世后张昭接受遗命，拥立孙权运筹帷幄。他劝谏孙权不要打猎、不要酗酒，以礼相待魏国的使节。忠言不被采纳，便称病退居乡里。满朝都敬畏他的威严，终年八十多岁。陆伯言虽然晚出，但智谋韬略雄冠万人。孙权将侄女嫁给他，多次向他询问良策。自从吕蒙举荐他，便着手谋划荆州之事。他暗地出兵攻克公安，直进据守宜都。在蜀地夷陵城下击败刘备，在夹石地区困住曹休。辅佐东吴执掌国政，上疏请求册立太子。两位侯爷的功业赫赫，经历久远而永不磨灭。太守感念娄地百姓，却不知追溯根本。不合礼制的祠庙既然已经拆毁，旁门左道全部清除。改立祠庙祭祀娄侯，设立塑像殿堂高敞。重新见到汉家威仪，清正之风肃清贪腐。于是让此地百姓，车马冠盖往来不绝。遇到晴雨灾荒和疾病，赶来祈祷的人络绎不绝。高大的石碑记载始末，大字刻写龙腾虎跃。以此告示后来者，并解除娄地百姓的愚昧。用牲礼唱着迎神送神曲，万世安享这一方居所。宋朝建立帝王基业，汴京巍峨壮丽。仁德教化遍布远近，人才济济英杰众多。昆山虽然地处偏僻，但士风淳厚中和。通过明经科考中高第，一个接一个肩摩踵接。御史这位乡里先生，学术端正不偏颇。钻研五经探究始终，完备地论说订正讹误。在宣和年间，他考中进士名列前茅。起初任丽水主簿，议论政事从容有度。后任太子属官在春坊讲学，执掌法纪居于谏官之列。从容应答当朝宰相，正直之气直冲云霄。范公在馆阁之下，责问切磋毫不留情。最终成为朝廷栋梁，文辞浩荡如江河。高足弟子沙随程氏，入门学习并非操戈相向。宋史中有他的列传，名声赫赫永不磨灭。世事变迁陵谷改易，百年光阴转瞬即逝。城南新漕里，荆棘丛生埋没铜驼。德行高尚令人景仰，高风亮节激励颓败的风气。门墙既然有限，樵夫牧童怎敢经过。再次跪拜感慨万千，迎风悲歌。荒苔覆盖断碑，叹息着抚摸它。散步到城南门，才找到圆明里。坟墓上的树木已成拱，墓中的人是谁呢？拨开荆棘踏着旧草，墓门大半被狐狸獾子占据。功勋显赫的墓道石上写着，是侍御史。他力行敦厚古学，名衡姓李。世家本是江都人，娶妻居住在娄水边。在明光殿对策考试，在长安街市看花。出任知县施行善政，怎肯用严苛的政令治理。至今松陵的月亮，清光照耀江水。受命登上御史台，手持白简头戴獬豸冠。上书议论奸佞，亲手批逆鳞。势如挽救狂澜，屹立在中流砥柱。五位贤人不止一位，赋诗赞颂流传史册。辞官归隐落庵，珍惜寸光阴著述。深研《易经》学问，集注阐发微言大义。岂止是教化后学，千古垂范作则。九泉之下不可复生，清泪涟涟。乡里众多富豪，厚葬奢侈无度。黄肠题凑紧密，券台锦绣被褥。可怜土未干，荒烟笼罩断垣。后世仰慕他的高踪，希望能激励颓靡的世风。限制樵牧不得侵扰坟墓，这与朱子有何不同？刘君是庐陵的俊秀，胸襟广阔包含九州。倜傥负奇气，与辛弃疾、陈亮一样游侠。西登岘山，北望多景楼。长歌当哭，志在恢复国仇。奇才世间罕见，高傲轻视王侯。奈何攀折桂枝之手，不能独占鳌头。纵情诗酒之间，文采光芒射斗牛。昆山并非故乡，于是为潘宰而留下。五十岁去世无子嗣，葬在东斋角落。世代倏忽变迁，坟墓被夷为平田。官员重新封土立表，树立墓阙栽种松树。何人祭奠麦饭，凄凉一抔黄土。建祠立神主，买田供祭祀。太守仁心啊，祭奠千秋万代。节妇是茅氏女，嫁给朱虎为妻。主理家务侍奉公婆，温顺婉约正当年。丈夫任水衡都尉，公公是大司农。运输粮饷到渤海，功劳与萧何齐平。奴仆穿着青紫官服，宅第高耸入云。天道厌恶圆满，谗言导致纷争。公公被关入牢狱，丈夫也被牵连。节妇被没收入官，皇帝下诏赐给提点师。她衣袖系着两个孩子，日夜呱呱啼哭。她义不负上天，誓死心不移。坚守志向砥砺节操，法师也为之叹息。漕侯卯金刀，拙庵比丘尼。仗义拿出金帛，赎回节妇。幸而脱离虎口，寄居在寺庙。仰望浮云奔驰，目送孤鸿远去。俯视幼小的孩子，丈夫不知在何方。百感交集心中，身体与精神俱疲。为妇应当为节而死，为将应当为战而死。她竟一病不起，孤魂无所依。棺木从京城运来，归葬娄江边。孝子谦，详细陈述向官府。公文上报尚书省，进奏到朝廷。譬如曹令女，丈夫死家被诛。勇烈虽稍有不同，操行岂能相违？请求记录交付史馆，敦厚风俗教化百姓。诏令批准出皇恩，表彰彰显潜隐光辉。荏苒三十年，荒坟野草离离。落日下牛羊，荒芜没人知道。契侯是古代循吏，行善日日勤勉。大字刻于坚石，华表双双巍峨。朽骨感念深恩，岂止乡人思念。感慨写成五首咏诗，记录事实并非为私。