山中秋夜感兴

白日青天高悬，永不沉没，帝王的中国自有神明传承。庄周万古以来堪称大罪，竟虚妄地编造西方有圣人。汉儒的糟粕搅乱了天道纲常，冷落凋零渐入晋唐时代。至宝就在眼前却全然不识，反而去向胡人狡黠地乞求余光。从云谷归来时夜色未央，绕篱的黄菊映衬着秋日芬芳。悠闲地陪着无极翁久坐，满庭风月，花儿正飘香。击壤歌吟成，梦境已非昨，常常因康节（邵雍）而畅达玄机。闲时随安乐窝边漫步，带得一片先天之理归来。洛水源流清澈，上溯银河，浩浩春风散开碧波。若在洙泗（孔子讲学处）分席而坐，不知颜回、闵子骞又会如何。壁立千仞，高峻如翱翔，伊川（程颐）自古至今更是人豪。却可怜那些逐影寻声之人，空谈当年帽䇶（指某种头巾）高高。考亭（朱熹）一脉源自孔孟，著书立说遥知是为世谋划。却怪那些虚谈狂谬之辈，只从枝叶上倍加搜寻。大道人人本来自存，每每在居处获得真谛。不知扇颂（指某种颂文）因何而起，却去蹈袭西方竖立佛门。万派源头本是一贯贯通，入门时朱熹、陆九渊不应有分歧。为争鸣冤定论实是多事，只向人间管那些是非。台上阳春日光半照，石翁（指陈献章）寻乐已忘机。溪头忽然遇到程夫子（程颢/程颐），长笑吟风弄月而归。八百僧人同修了悟因缘，谁知行者（指惠能）得了心传。当时若解真空幻相，碓下应须出圣贤。了悟从来难以完全融合，须知外内本无虚空。舞雩（孔子与弟子）和曾子三省（曾参日三省吾身）是曾家事业，到底何人能得其宗旨？六经群圣本是宗元，分出新枝尽是子孙。翻笑世间儒生痴迷自异，错将苗孽当作根源。尽逃圣贤向禅宗寻求，杨简（陆九渊弟子）风狂更可忧。始信象山（陆九渊）门径别样，卜商（子夏）流派中有庄周。名利滔滔逝去不归还，是谁于此还能开颜？人间尽追逐浮生之乐，梦醒觉悟原来才是第一关。学圣人人共一班，每当粘滞难清理。欲知跬步还至千里，诚意津头仔细看。此心通道更无穷，吉凶由来不应虚妄。此学千年多不讲，却从悬想中下功夫。圣门以仁礼立双轮，《表记》《檀弓》之语更真切。我爱关西传此一脉，独将遗教唤醒世人。常于感应中验证中和，动时有过，静时也有过。若是深居只凭讲说，岂知禅定中有头陀（苦行僧）。威仪显明有灵符，义理分明在扩充。立本若真能自了，却如盆上觅栽松。声音之学久已相违，养德陶心不自支撑。不见齐门驱赶车马迅速，却从韶乐中认识婴儿本性。