太易行

太初之时，空无一物，只有“道”独自存在。道的本体化生出各种具体事物，动与静中分出阴阳。阴阳相互消长，长久磨合后产生了渣滓与尘埃。尘渣积累日月，散开成为众多星辰。三千个大千世界，一万万个天地宇宙。乾道形成男性，坤道形成女性，化生出万物并安排它们的秩序。大到天体的运行，小到原子的内部结构。新生的消亡，寒冷的暑热往复，被天所控制而不知痛苦。人类的远古祖先，与禽兽为伍，断发文身，茹毛饮血。南方在树上筑巢，北方住在洞穴中。靠近水边的打鱼，住在山里的打猎。因地制宜，与道相合。四方蛮族愚昧，中原地区率先觉醒。生而知之的圣人诞生在中原，三王五帝都是心传道统。让百姓顺着道去做而不让他们知道为什么，垂拱而治天下如同指掌之间。夏启废除禅让建立皇权，这个心这个理或许不能延续，于是有了夏桀的暴虐和过错。然而这个心这个理始终存在于天地之间，成汤、周文王、周武王深悟其道，拳拳服膺。东海有圣人出世，同样出于这个心这个理；西海有圣人出世，同样出于这个心这个理；倘若银河之外有圣人出世，其心其理也莫不如此。礼崩乐坏，周朝东迁，王道隐没，霸道兴起。上天怜悯百姓，于是诞生了孔子代替上天立言，否则万古如同漫漫长夜般黑暗。孔子一身兼通六艺，诸子各家流失而都不全面。人生因义而生，人死因利而死。义利之间就显现出小人与君子，然而君子之道消，小人之道长。难道是上天想要人类灭亡吗？魏晋以来，用智自私愈演愈烈。但这个心这个理始终不可剥夺，濂洛关闽的学者继承着往圣的衣钵。修养方法虽有出入，所见的道却明亮开阔。为什么宋儒见道如此真切？大概是当时民众的痼疾已不可救药。蒙元、明清，一代不如一代。西洋、东瀛，更是等而下之。近来科学想要洞悉宇宙本真，把万物分解得支离破碎，多么令人悲痛。欧洲的哲人们屡次不中，只能玩弄表面的光影。弗洛伊德、马克思，他们所说的不过是气的运动。至于资本主义，唯利是图，本是为了声色犬马的欢娱。金钱可以满足人的欲望，为什么如今人们反而追逐欲望的媒介？可叹啊可叹，实在奇怪，天下滔滔无人能例外。人被物质驱使，势不可挡，渐渐化为异类。圣人一去不复返，圣人的话被看作玩笑。从前说小辩不足以破大道，如今狡黠之辈弹冠相庆、跳梁跋扈多么得意。悲啊悲，哀啊哀，天道降临，小人得志，大道被埋没。妻子儿女于我又有何用？烦恼的种子不再向人间栽种。繁华纷扰终归寂灭，争名逐利又在哪里呢？啊！挖出我的双眼挂在宇宙中永远张开，坐看人类这个物种化为劫灰。