偈十首

释正觉 ·

即此见闻非见闻,更无声色可呈君。 个中若了全无事,体用何妨分不分。 万法是心光,诸缘唯性晓。 本无迷悟人,只要今日了。 心无形影,对缘即照。 男子身中入正定,女子身中从定起。 一尘入正受,诸尘三昧起。 展翅奔腾六合云,抟风鼓荡四溟水。 心是根,法是尘,两种犹如镜上痕。 尘垢尽时光始现,心法双忘性即真。 牢笼不肯住,呼唤不回头。 古圣不安排,至今无处所。 万像之中独露身,唯人自肯乃方亲。 昔年谬向途中觅,今日观来火里冰。 交互明中暗,功齐转觉难。 力穷忘进退,金锁网鞔鞔。 触目绝对待,万法无不在。 是汝心不知,非汝心不会。 不会无不会,不知无不知。 只个不会知,殊特也大奇。 一段光明亘古今,有无照破脱情尘。 当头触著弥天过,退步承当特地新。 紫极宫中鸟抱卵,银河浪里兔推轮。 是须妙手携来用,百亿分身处处真。 衲僧巴鼻,圆明绝颣。 直须推倒,却要扶起。 玉马饮乾明月泉,泥牛耕破玻璃地。 披毛戴角异中来,天上人间能几几。

白话文译文

眼前所见所闻并非真正的见闻, 也没有更深的声色可以呈现在你面前。若在此间全然了悟,便无牵挂, 本质与作用何必执着于分或不分。万物皆是心性的光芒, 一切因缘唯有自性能够明了。本无迷失与觉悟之人, 只求今日彻底洞悉。心本无形状踪迹, 遇缘便能映照。男子身中可入定境, 女子身中亦能从定中觉醒。一粒尘埃中能入正定, 众尘之中皆可生起三昧。如展翅腾飞穿越天地云海, 似乘风鼓荡奔流四海之水。心是根柢,法是外尘, 两者如镜面浮痕。尘垢拭尽时本光方显, 心与法皆忘却,自性便是真如。不肯停留于束缚, 呼唤也不曾回头。古圣从不刻意安排, 至今无迹可寻。万象之中独自显露真身, 唯有自心认同方能亲近。往年误向歧途寻觅, 如今看来如烈火中的寒冰。明暗交互映照, 功夫圆满时方觉转变艰难。竭力至穷处忘却进退, 如金锁网罗密密绵绵。目光所及绝无对立, 万法无一不在其中。是你的心未曾知晓, 非是你的心不能领会。不曾领会实则无不可领会, 未曾知晓实则无不可知晓。这般的“不知不会”, 却也格外奇妙卓然。一片光明贯通古今, 有无皆照破,脱尽尘俗情识。迎面触及弥天之过, 退步承担别有新境。紫极宫里鸟雀怀孵卵, 银河浪中玉兔推转轮。须凭妙手取来运用, 百亿化身处处皆真。禅僧把柄,圆明无瑕。直须推倒,却要扶起。玉马饮尽明月下的清泉, 泥牛耕破琉璃般的大地。披毛戴角从异类中来, 天上人间能有几回。光明本自无遮蔽, 青天原不禁浮云。偶尔展开龙象的姿态, 众生草莽各自安然。垂手之处藏钩意趣, 背手觅钩更需细寻。倒骑玉马上昆仑, 过半夜时见星沉。