和立斋番君吟
日月星辰天之精，山川草木地之文。
本乎天者既圆象，下者何不皆方形。
此疑千古不能决，读尽六经无异说。
依稀子夏微有言，譬诸草木区以别。
草木之中操孰坚，佥曰此君耐岁寒。
虚心直节表真劲，穷冬大雪青琅玕。
平生正坐一圆累，未堪全德君子比。
内圆犹是智之馀，外圆无乃德之耻。
我闻楚东有云仍，生来气骨清棱棱。
觚哉觚哉出乎类，长大益觉廉隅分。
自从大学悟絜矩，四面正直各得所。
独秉重坤六二爻，斯可以为民父母。
厥初受命莫不然，世衰俗弊失其传。
商周之际斯为盛，孤竹二子何曾圆。
白话文译文
日月星辰是天空的精华， 山川草木是大地的纹彩。属于天上的既呈现圆融之象， 为何地上万物不都成方正的形态？ 这疑问千年未能解答， 读遍六经也没有不同的说法。隐约记得子夏曾留下片语， 说犹如草木本就类别参差。若论草木中谁操守最坚贞， 众口皆赞此君能傲视严寒。虚心直节彰显真正的气骨， 深冬大雪中依然翠色如玉竿。平生却因一处圆滑受累， 难以比肩德行完备的君子。内在圆融尚可算智慧的余韵， 外露圆滑恐怕是品德的瑕疵。听闻楚东有俊杰一脉相承， 生来气骨清峻棱角分明。方正啊方正超然出众， 年岁愈增愈显刚直本性。自从大学中领悟推己及人之道， 四方端直各得其宜。独持大地谦逊中正之德， 这般方能为百姓父母之官。最初秉承天命者无不如此， 世风衰败才遗失真传。商周之际这般气象最盛， 你看孤竹君的二子—— 伯夷叔齐何曾委曲求全？