水调歌头 其十 答黄致斋论学
太极原无象,梦觉亦非关。
天性浑然心地,定静自能安。
只为一团私欲,便有许多驰逐,长往不知还。
洪炉难着雪,点铁要须丹。
叹言湮,嗟教弛,慨经残。
可怪支离末学,弃实尚虚闲。
须辨小人君子,方识霸图王道,水火异炎寒。
斯文天未丧,万古仰尼山。
白话文译文
太极原本没有具体形象,梦与醒也都与此无关。天性纯净浑然一体,内心安定沉静自然就能安稳。只因为有一团私欲,便生出许多奔忙追逐,长久向外流连不知返回。洪炉中难以存留雪花,点铁成金必须依靠仙丹。可叹言论湮没,嗟叹教化松弛,感慨经典残缺。可怪那些支离破碎的末流学问,抛弃实质而崇尚虚浮闲散。必须分辨小人与君子,才能认清霸道与王道,如同水火有炎寒之别。这文化传统上天并未让它消亡,万古以来人们仰慕孔子。