颂十六首
一片天光三五风，玉墀吹断岭头松。
巍然山上澄湛下，忽尔云同霜月中。
堆堆全体乾坤里，密密满心天地表。
碌碌??通用眼，骊珠击碎草芊忡。
路断无依著，满船乘雪月。
夜午不相关，全体蹈金铁。
唱出归家歌，恣吹还乡曲。
从斯野子梦，徒尔难分节。
转功就位，独看古风。
再通消息，转位就功。
功位齐显，千岳万峰。
又转春芳，俱隐位功。
毕竟不用，频弄万工。
祖翁四借吾门事，密密疏疏著眼视。
位里有功隐里显，功中有位弟中师。
功位不须功位外，主宾不拣主宾机。
偏正回互没分晓，樵子笠穿戴月归。
不行心处，不尽凡心。
若于心处见于凡心，不妨个个了得心心。
不挂本衣，不著元裳。
自求本衣，再装元裳。
不用人人，会取堂堂。
何须正当，何坐空床。
正当恁么，尚在虚旁。
切忌未生，坐妙路方。
如起归信，更堪厚赏。
毕竟舍去，一树花香。
上正之器根密密而难言，中当之器要了了而幽玄，下偏之器见明明而满天。
学人分上事纷纷而不玄，主家活计事寂寂而不传。
不觉蹈过镔铁关，悠然稳坐月芦寒。
别得妙方更难到，巍巍顶相若当看。
高高而独坐，便是见渗漏。
寥寥而气净，正是情渗漏。
明明而神露，悉是语渗漏。
毕竟同混处，从古绝渗漏。
不传之传句，先贤也不传。
佛祖未出兴，早是有付传。
不妙之妙句，古圣也难宣。
黄头碧眼老，如何及言宣。
不真之真句，人天未生前。
若以言道趣，只徒在目前。
不传妙真句，三世不变迁。
毕竟道人眼，万岁绝易迁。
寥寥而本传不传之传，明明而今妙不妙妙，玄密密而深到不真真玄。
毕竟道人眼，亿劫不异迁。
参得五语，功勋始成。
有时不说，恣口说行。
有时不玄，空失妙正。
有时不显，才一气生。
有时不出，独来水清。
有时不生，未开眼睛。
毕竟见得，连天晓星。
黄面手中花一枝，头陀微笑识人希。
人天百万共尊贵，何不打头勘座师。
蹈泥运土自参机，收足展掌自到奇。
个个须应曾转拨，真灯破夜意光微。
武帝功德人天果，圆觉无功真到心。
清净本然谁会得，碧萝深锁古山岑。
旷劫无尘世界中，恣吹野曲晚来风。
看看本来无一物，满山云树雪花红。
明明梵音海潮音，青青胜彼世间音。
雨则慧日破诸闇，日则名为观世音。
可怜多客满堂僧，打睡送时乱佛承。
悟入至今无一个，蓦头端的尽三乘。
白话文译文
天光一片映着三五星斗，风吹过宫阶前的岭上松。巍巍山顶清澈光芒洒落，忽见云霞化作霜月交融。万物堆积在乾坤之内，密意充满天地之间。碌碌凡眼试图辨明，却似击碎宝珠惊动草丛。道路断绝无所依傍，满船载着雪月前行。夜半时分万物沉寂，天地如踏金铁铮铮。唱起归家的歌谣，吹响还乡的曲调。自此野客魂梦中，再难分辨时节踪。功业转作本分事，独看千古高风。再度通达天地消息，本分化为功德功。功德与本分同显，如见千山万峰。又转春色芬芳，俱隐功位形踪。终究不滞于用，万般造化从容。祖翁妙法传门庭，疏密皆在慧眼中。本位藏功功中显，功含本位弟承师。功位不向身外觅，主宾机锋本天然。偏正回互无分别，樵夫戴月荷笠还。不刻意处见心性，凡心妙用总无穷。若于此心见凡心，人人皆可悟玲珑。不披旧日衣，不著往昔裳。自寻本来衣，再理原初装。不须人人懂，自有堂堂风。何必执正位，何须守空床？正当如此时，犹在虚空旁。切莫求未生，端坐妙法方。若起归家信，堪得厚赏光。终究须放下，满树花香扬。上等根器密难言，中等根器悟幽玄，下等根器见分明。学人心事纷不玄，主家活计寂无传。不觉踏过铁门槛，悠然稳坐芦月寒。妙法难至偏得至，巍巍宝相正堪观。高高独坐便是漏，寥寥气净情亦漏。明明神露言语漏，浑然同处自古透。不传之传先贤隐，佛祖未出早有心。不妙之妙古难宣，黄头碧眼怎言明？不真之真人天前，若向言中寻，徒然在眼前。不传妙真句，三世永不迁。道人法眼开，万载无移变。寥寥本传未曾传，明明今妙非言妙，玄秘深深至真玄。道人法眼照，亿劫不改观。参透五般语，功勋方得成。有时缄默处，恣意反能行。有时离玄奥，空失妙中真。有时隐不显，一气方生萌。有时深藏匿，独对碧水清。有时如未生，眼未睁开时。终究见得彻，晓星连天明。世尊手中花一枝，头陀微笑少人知。人天百万共尊贵，何不直问座前师？踏泥运土自参详，收足展掌见玄奇。个个皆曾转机杼，心灯破夜意微熹。武帝功德人天果，圆觉无修真到心。清净本然谁能会？碧萝深锁古山岑。旷劫无尘世界中，晚风恣意野曲扬。看来本来无一物，云树雪花满山红。明明海潮梵音响，青青远超世间音。雨时慧日破诸暗，晴日便名观世音。可怜满堂云游僧，瞌睡送时乱佛承。悟者至今无一介，蓦然皆向三乘行。