送戚维戚纶之阆州亳州
古人贵道德，岂以禄位拘。
有道不在位，颜回舜之徒。
无德殃且至，商受为独夫。
以此固名节，富贵安足图。
睢阳戚先生，今世古之儒。
终身不求仕，没齿唯诵书。
孝爱睦姻族，淳谨化里闾。
文翁变蜀土，尚以德位俱。
仲淹居汾水，专用素教敷。
青青子衿辈，栉比曳朝裾。
盛德苟无报，吾道将焉如。
鲤庭生二子，骊颔委双珠。
朴厚有父风，学业张皇谟。
各登进士科，齐乘使者车。
阆中佐郡政，亳社司搉酤。
佐郡古半刺，可使茕嫠苏。
搉酤今权道，亦助军国须。
牵车骥虽屈，补履刃有馀。
谁谓佐著作，在上积薪刍。
谁谓光禄勋，其中混琼琚。
我亦何为者，先上青云衢。
伐木空求友，拔茅未连茹。
终待奋直笔，会当伏青蒲。
请慎名与器，愿分贤与愚。
汇征补皇极，戮力张道枢。
巨鱼方喣沫，相忘在江湖。
冥鸿当顺风，接翼摩太虚。
此志尚壹郁，此别良悲吁。
苦县且密迩，剑关多崎岖。
于役勿为叹，加饭聊自娱。
尺素惠好音，无惜双鲤鱼。
白话文译文
古人都看重道德修养，岂会因官爵俸禄束缚身心？真正的大道不在于权位高低，颜回便是舜那样的贤者。若无德行灾祸终将降临，商纣王就因失德成了孤家寡人。应当以此坚守名声气节，富贵哪里值得费心追求？睢阳的戚先生啊，正是当代的古圣儒者。一生不曾谋求官职，终生只与诗书为伴。孝顺仁爱和睦亲族，淳厚恭谨教化乡邻。昔日文翁教化蜀地百姓，尚且需要德才与官位兼具；范仲淹隐居汾水之滨，也专以朴素的理念施行教化。如今那些青衫学子们，衣冠楚楚挤满朝堂。若是盛德得不到回报，圣贤之道又将何往？ 幸而戚家庭前养育二子，宛若骊龙颔下双珠沉静生辉。质朴厚重颇有父辈风范，学问精深能展宏图大略。双双考取进士功名，并驾齐驱出任使者车骑。一位往阆州辅佐郡守理政，一位赴亳州执掌茶酒专卖。佐理郡政犹如古时别驾，可使孤苦无依者获新生；专卖管理虽属权宜之法，也能助益军国所需。好比良驹屈就拉车之务，补鞋利刃终有施展余地。谁说著作佐郎之职，如同堆叠柴草般轻贱？谁说光禄勋的官署里，不能藏匿美玉的光华？ 我又是何种身份呢？不过先一步踏上青云之路。好比伐木求友空有期待，拔茅连茹尚未实现。终将挥动直笔匡正时弊，自当伏于青蒲直谏君王。请慎用名器甄别贤才，愿分明愚贤任用得当。广纳贤才补益帝王治道，同心协力张大道之枢机。巨鱼吞吐泡沫之时，相忘于江湖才是自在；鸿雁当乘顺风之际，比翼齐飞直上九霄云天。这番抱负尚且郁结于心，此番离别更添悲慨叹息。苦县虽然路途相近，剑关却是山道崎岖。旅途劳顿不必叹息，多加餐饭聊以自宽。盼时常惠赐亲切音讯，莫吝惜托付那双鲤锦书。