余还自海外至崇仁见思禹以四诗先焉既别又有太原之行已而幸归石门复次前韵寄之以致山中之信云

释德洪 ·

北去忧如会渑口,危甚相如跪瓦缶。 南归喜胜脱鸿门,那恤范增撞玉斗。 筠溪野寺邻新丰,亦与丛林鱼鼓同。 悬知他日君念我,定作少陵寻赞公。 脱梏宁知缚禅律,但欲闭门长不出。 死祸平生九蹈之,痛恨防身苦无术。 此言了如意在弦,此心烱如月临泉。 山中乐可骄稚世,一榻暑风清昼眠。 平生心怀济时术,百未一施空叹息。 庭閒昼永僧至门,心回酒醒月窥隙。 东方先生语开闭,投骨心知致群吠。 千金珠在九重渊,傥能得之必龙睡。 飘零乳儿失慈母,来归家山在阿堵。 瘴痾烝洗百念空,但有诗情磨未去。 虚名实祸车覆辙,道乡端与人间别。 膝穿木榻五十年,君看此翁亦雄杰。

白话文译文

北上时忧愁如临渑口险地,艰危胜过蔺相如跪捧瓦器; 南归时欣喜胜过逃离鸿门宴,哪顾得范增怒撞玉斗的叹息。 筠溪野寺靠近新丰,也与丛林鱼鼓声相通。 深知往后你定会把我惦记,定如杜甫寻访赞公那般情浓。 挣脱桎梏方知禅律亦如捆绑,只愿闭门长隐不出山房。 平生九度濒死祸患皆经历,痛憾防身之术总学不周全。 此言明了如箭在弦上,此心澄澈似月映清泉。 山中清欢足以傲视俗世,暑风拂榻静享白昼安眠。 平生怀揣济世救民方略,百无一施展空余长叹。 庭闲日长僧侣轻叩门扉,酒醒心静明月偷窥窗隙。 东方朔曾论时局开合之道,投骨引犬早知群吠难逃。 千金宝珠深藏九重深渊,若想取得须待蛟龙睡熟。 漂泊孤儿如失慈母怀抱,归返故山幸有亲友相迎。 瘴气病痛涤尽尘世百念,唯有诗情愈磨愈显分明。 虚名实祸犹如重蹈覆辙,道乡净土本与人间殊别。 木榻跪穿修行五十春秋,君看此翁亦是人间豪杰。