存存斋为沈仲说赋

王祎 · 元末明初

理有太极,至全而纯。 厥分动静,曰为阳阴。 化育之妙,运行无垠。 维帝降衷,赋于下人。 凡人之生,其禀匪殊。 匪厚于圣,匪薄于愚。 是谓成性,至善弗渝。 存而又存,乃其本初。 道由此出,义由此立。 存之之功,弥久不息。 维其不息,与圣合德。 与天为一,天之牖民。 亦孔之明,如何愚人。 自戕其成,幸兹哲人。 日夕战兢,尚克敬哉,以无忝尔所生。

白话文译文

宇宙的根本之理名为太极,它完整而纯粹。太极分化出动静两种状态,就是阴与阳。阴阳化育万物的奥妙,在宇宙间运行没有边界。上天将这中和之性降予人间,赋予每一个生命。所有人生来禀受的天性并无差异,圣人不曾多得,愚人也未曾少得。这称为本然之性,是至善不变的存在。持守再持守,方能回归本初的状态。大道从此显发,仁义由此确立。持守本心的功夫,需长久而不停息。唯有持续不止,才能与圣贤品德相合。最终与天地融为一体。上天启迪世人,本是极为明澈的;奈何愚昧之人,偏要自我毁伤天赋的完满。所幸还有明哲之士,日夜谨慎敬畏地修持。愿你能常怀虔敬之心,方能无愧于天地所赐的生命。