读南华杂篇述以五言十一章 其三 则阳
圣人饮人和，师天天可迓。
世人相助消，安能以德借。
风非冬可反，冰非春可假。
除日无残岁，除夕无冬夜。
万物几乘除，适我皆新藉。
见见与闻闻，不用频相讶。
使人日畅然，国都旧陵舍。
使人忽怒争，蛮触新参差。
游心于无穷，一吷何须诧。
我思陆沉者，声销名亦卸。
未闻莽裂徒，获睹滋繁稼。
可怜欲恶孽，翻作性情杷。
巧利资盗窃，智力引欺诈。
五十九年非，方求六十罢。
蘧玉玉如人，卫灵灵孰嚇。
合观丘里言，山泽俱旅亚。
阴阳异杀生，一气行冬夏。
祸福本相环，名实分上下。
有名物之居，无名物之驾。
谁能驾物虚，于此冥天化。
白话文译文
圣人能以和谐之道滋养人心，效法自然就能与天道相通。世人却相互消磨彼此，又怎能凭借德行相互借用？风不会在冬天反向吹拂，冰不会在春天依然凝结。除去最后一天就没有完整的年份，度过除夕就没有冬夜。万物不断消长变化，适合我的都是新的依托。所见所闻的种种，不必频频感到惊讶。让人每天心情舒畅，如同故都旧城变成田园。让人忽然愤怒争斗，就像蛮触两国新起的纷争。心意在无穷中遨游，一声呼喝又何必惊诧。我思念那些隐世沉沦的人，声名消逝，身份也卸下。没听说过莽撞荒废的人，能见到繁茂的庄稼。可怜那些欲望和邪恶，反而成了性情的把柄。巧诈利益助长了盗窃，智谋权术引发了欺诈。五十九年是非不断，才要求到六十岁罢休。蘧伯玉如玉般的人，卫灵公的威吓又算什么。综合来看乡里的言论，山泽都成了旅舍。阴阳不同而决定生死，一气运行于冬夏。祸福原本相互循环，名实各有上下之分。有名是事物的居所，无名是事物的驾驭。谁能驾驭事物的虚空，在此冥合于自然的造化。