石鼓歌
成均桥门列者石，相传周宣员猎迹。
蓊勃时时云气生，倒薤依微破苔隙。
仿佛娲皇五色堕，错落星辰尚堪摘。
此石阅人人递喜，昌黎先生好尤癖。
可怜光价绝鼎钟，霜草风沙无怜惜。
元和到今复几岁，流落尤能脱臼磶。
金绳断钮玉柯迸，蝉榻何繇见光泽。
孔子删诗偶遗漏，不缘片碣谁搜索。
或疑成后蒐岐阳，椒举之言具楚籍。
车攻即类宣王诗，四牡东徂岂西适。
周家蒐苗世有事，平岐騕雒定何择。
大篆分明史籀手，诅楚卑卑其能役。
况复李斯七日叹，弱骨今犹相碣峄。
此书穆满当伯仲，争令支孽掩宗祏。
宇文偏陋复安取，一笑竖儒揣量窄。
甄丰奇字诚辱收，六体粗堪证今昔。
位置何须争甲癸，参差枉自疑君帛。
从教缺剥费摩挲，古意居然存耆硕。
显晦随人亦有时，一出雍凉几为客。
小雅终存王者气，夜夜精光岌相射。
护持岂为耽奇字，想像中兴在明辟。
方今太平无一事，风雅袅蕤孰捃摭。
但令梦寐到成宣，只字犹堪动心魄。
老生更访吉日碑，剔尽昆仑亦何益。
呜呼！石鼓歌成谁献闻，槐市阴阴土花碧。
白话文译文
成均桥门排列着那些石鼓，相传是周宣王狩猎的遗迹。浓郁茂盛的云气时时升腾，倒垂的薤草依稀在苔藓裂缝中生长。仿佛是女娲补天时掉落的五色石，错落如星辰还能摘取。这些石鼓历经人事，人们递相喜爱，韩愈先生尤其痴迷。可惜它们的光彩价值远超鼎钟，却只能被霜草风沙掩埋无人怜惜。从元和年间到现在又过了多少年，流落至今还能逃脱被当作砧板的命运。金绳断裂，玉柄崩坏，拓片又怎能见到原有的光泽？孔子删《诗》时偶然遗漏了它们，若不是这石碣，谁还会去搜寻？有人怀疑这是周成王在岐阳狩猎所刻，椒举的话记载在楚国典籍中。《车攻》一诗如同宣王诗篇，但四匹马向东奔驰，怎会向西行进？周家的春猎秋狩世代有之，平岐、騕雒哪个是真正的选择？大篆分明是史籀的手笔，诅咒楚国的文字卑下怎能相比？更何况李斯曾感叹七日，如今弱骨仍在峄山碣石相伴。这石鼓文章与穆天子传当在伯仲之间，怎能让旁支庶子掩盖宗庙重器？宇文泰浅陋偏颇又何必取法，一笑那些迂腐儒生妄自揣度。甄丰的奇字实在辱没收藏，六体文字粗略可证古今。位置何必争甲乙，参差排列徒然怀疑是帛书。任凭剥落磨损反复摩挲，古意依然存有耆老硕学之风。显隐随人也有时机，一旦离开雍凉几度成为他乡之客。《小雅》终存王者之气，夜夜精光璀璨相射。护持它们岂是为了沉迷奇字，而是想象中兴盛世在明君。如今太平无事，风雅凋零谁来搜集？只要梦寐中能到成周宣王时，只字片语也足能动人心魄。老生还要访求吉日碑，剔尽昆仑山又有何益？唉！《石鼓歌》写成谁来献给君王听闻？只见槐市阴阴，土花碧绿。