赋得揽察草木犹未得示诸子五首
暮魂烟步漾银沙，㻬印印山山色霞。
孝夏忠春谀地肺，友风子雨葬黄笳。
焚多药树成尸沥，筮得龙荒付鬼车。
玉女投壶天一笑，美人倒影盼流霞。
吠怪诽疑怀亦佳，芳萧茅蕙岂争差。
可怜磊磊称男子，有愧妇人古女娲。
若使吹齑犹正则，纵然颂橘亦乖崖。
蛟龙不以文章隐，长向湘灵舞水涯。
勿将死玉匹生刍，义竹春深咒老梧。
种得兔丘为媚草，化成婺女作桑弧。
人才信已同蜍志，燕市今当访狗屠。
龙比负尸徒往事，倚天长剑客星孤。
美剑服之无腐响，石林鬼兽渐能降。
湘江水黛飏文竹，胥海潮青涌铁幢。
每哂独丝难作茧，如何共命自为双。
春风不扇汴州梦，搏击伤魂到泽邦。
鞭石驱山九日燀，文人何用强谈天。
黄星靡聘河图出，枉矢西流金虎迁。
郑客璧知龙死岁，南州鹤语尧崩年。
蚪蝌化烬微言绝，星拜缥簪北斗前。
白话文译文
暮色中魂魄如烟般飘荡，步履踏着银沙，玉印映在山间，山色如霞。歌颂孝夏、忠春，谄媚地肺（喻指大地），以风为友、以雨为子，埋葬了黄笳（比喻悲声）。焚烧的药材堆积成尸水，占卜得龙荒之地，交付给鬼车（神鸟）。玉女投壶（游戏）引得天空一笑，美人倒映在水中的影子，顾盼着流霞。嘲笑怪异、诽谤猜疑，心怀美好又何妨？芬芳的萧草与茅蕙，难道会有高低之分？可怜那些堂堂称作男子的，竟不如古代的女娲妇人有愧。若能将齑粉（粉碎）视为正道，纵然颂扬橘树也仍是背离本心。蛟龙并不因文章而隐藏，长久地向湘灵（湘水女神）舞动在水涯。不要将死去的玉比作活着的草，义竹在春深时诅咒老梧。种下兔丘（草名）作为媚草，化作婺女（星宿）作为桑弧（弓名）。人才确实已如同蟾蜍之志，如今应在燕市（燕国集市）访求狗屠（屠狗者）。龙比（龙逢、比干）背负尸骨只是往事，倚天长剑下，客星孤悬。佩戴美剑却没有腐朽之声，石林中的鬼兽渐渐能被降服。湘江水色青黛，飘扬着文竹（斑竹），胥江（伍子胥）潮水青涌，掀起铁幢（铁柱）。常笑独丝难以成茧，为何共命（共同命运）却自许成双？春风不吹拂汴州（汴京）的梦境，搏击伤魂，流落到泽国之地。鞭打石头、驱赶山岳，连续九日焚烧，文人何必强求谈论天道？黄星（吉兆）没有征聘，河图（祥瑞）出现，枉矢（流星）向西流去，金虎（星宿）迁徙。郑客（郑国使者）知晓璧玉预示着龙死的年份，南州（南方）的鹤语说尧帝驾崩之年。蝌蚪文字化为灰烬，微言大义断绝，星辰朝拜，簪着缥带在北斗星前。