偈颂三十首 其十一

释印肃 ·

若无一切心,何用一切法。 佛说一切法,为除一切心。 若人解实相,于中无虚诳。 说与不说同,是即名最上。 实相未全融,语默空花同。 而复结空果,后进不能通。 何故不能通,缘师指落空。 依妄不归实,师子堕邪宗。 二妄相依堕,带累千万个。 因一人道虚,万类皆招祸。 不了却自心,只管说他过。 将谓佛法僧,也似陈行货。 倒床吃不得,苦痛忍难过。 晓夕无把捉,又见火轮磨。 始悔我自错,无福转加祸。 未得将为得,未證将为證。 妄想一刹那,果招沙劫病。 皆是自欺心,不依佛慧命。 六度未能圆,五戒犹未定。 口说一切无,贪嗔转增盛。 人问道如何,胡应全无性。 此不见性种,三界魔民虫。 众生若遭遇,万劫堕贫穷。 自坏他亦坏,自聋他亦聋。 自堕彼亦堕,自空彼亦空。 究竟还如佛,万像一镜中。 若能如是解,可表警凡笼。

白话文译文

如果没有种种妄念心, 何必运用种种法门。佛陀宣说一切法门, 只为对治一切妄心。若能了悟真实本性, 其中没有虚妄欺诳。言说与沉默本相同, 此乃最上乘的境界。若未全然契入实相, 言语沉默皆如空花。空花之上结空果, 后学之人难通达。为何终究不能通? 只因师者指迷途。依从妄念不归实, 犹如雄狮堕邪宗。两种妄念相依堕, 牵连千万受困惑。一人修道若落空, 万类随之招灾祸。不明自家心本性, 只知指责他人过。错把佛法僧三宝, 当作寻常货物陈。卧床病苦不得食, 痛楚煎熬实难忍。朝夕心无所依托, 又见火轮碾磨身。方悔自心造诸错, 无福消受反添祸。未得境界强作得, 未证菩提妄称证。妄念升起刹那间, 招感沙劫轮回病。皆是自欺瞒真心, 不依佛陀智慧命。六度未修至圆满, 五戒尚且未坚稳。口中空谈一切无, 贪嗔烦恼反增盛。若人间道如何修, 胡乱应答说无性。此是不识真性种, 三界魔民寄生虫。众生倘若遇此见, 万劫沉沦苦贫穷。自心毁坏亦毁他, 自耳聋聩亦聋人。自我堕落引他堕, 自入虚空拽彼空。究竟终将同佛性, 万像皆在一镜中。若能如此解真义, 可谓警醒世间笼。