别孙使君教授临江
使君起自飞龙初，执政大臣有荐书。
翻然欲复贞观时，拔茅汇进登唐虞。
祇为尚书期不赴，遂令十载留公车。
一朝赋就雄三辅，分符千里拜黄图。
黄图三辅名天下，文学吏治倾西都。
岂知世事非古昔，不爱鸣瑟爱筝竽。
黄金殊锡人所羡，素丝直节谁能渝。
解绶萧然别畿甸，怜才复尔寄江湖。
畿甸江湖浑不异，民风士习元相须。
君不见汉家制礼叔孙生，鲁国两生空踌蹰。
又不见六国纷纷争帝秦，仲连谔谔秦兵趋。
世道污隆有如此，谁云禄薄官为儒。
白话文译文
孙使君在皇帝初登基时便受到起用，执政大臣纷纷上书推荐。他决心要复兴贞观年间的清明政治，广纳贤才，如同拔除茅草般汇集人才，使天下达到唐虞盛世。只因尚书一职的任命迟迟未到，他便在京城滞留了整整十年。终于有一天，他凭一篇赋作名震三辅之地，手持朝廷符节，远赴千里之外的临江任职。临江本是天下闻名的富庶之地，文学与吏治都曾超越西汉都城长安。怎奈世事变迁，今非昔比，人们不再欣赏雅正的琴瑟，反而偏爱俗气的筝竽。黄金赏赐与殊荣人人羡慕，但谁能改变他如素丝般正直的节操？他毅然解下官印，告别京城，朝廷怜惜他的才华，又将他托付于江湖之间。其实京城与江湖并无不同，民风与士习原本就需要相互依存。您可曾见汉朝制定礼制的叔孙通，与鲁国两位儒生空自踌躇？又可见六国纷纷争相臣服于秦时，唯有鲁仲连直言抗辩，使秦兵退却？世道的兴衰沉浮向来如此，谁又能说俸禄微薄、官职清闲的儒生就低人一等呢？