读刘易春秋新解

韩琦 ·

夫子春秋之所记,二百四十有二年。 谨严之法不可犯,欲示万世天子权。 礼乐征伐必上出,诸侯虽大莫得专。 周平东迁鲁君隐,王纲坏裂勿复联。 天王所存位与号,列国自用公承传。 齐桓晋文无实义,挟周徇己掩大愆。 不归圣笔立中制,谁其当罪谁其贤。 丝纷五传角同异,各专门记执所偏。 遂令学者蹈迷径,不探元本遭羁牵。 至于歆向父子间,亦反天性相镵镌。 何休杜预范宁辈,离经附传以臆笺。 膏肓废疾互讥病,虽欲针起难自痊。 前人文字安可数,议难啾唧秋嘒蝉。 有唐名儒陆淳者,始开奥壤窥源泉。 我朝又得孙明复,大明圣意疏重渊。 刘生新解最后出,了无塞碍成通川。 所趋旨义极简正,撑拄异论牢且坚。 事不归王皆不与,达经之志所以然。 诗三百可一言蔽,曰思无邪而已焉。 方今四海大一统,万里号令犹君前。 安不思危易其治,毋容僭乱生阶缘。 往持此说助邦政,坐令当扆尊如天。

白话文译文

孔子在《春秋》中记载的, 是长达二百四十二年的历史。笔法谨严不容逾越, 是要昭示万世天子至高权威。礼乐征伐必须由周王决定, 诸侯再强也不得擅自专权。自从周平王东迁、鲁隐公摄位, 王朝纲纪便崩坏断裂再难相连。周天子空存名位与称号, 诸侯各自僭越,公然沿用公爵世传。齐桓晋文所谓尊王实无真义, 挟持天子谋私,掩盖自身罪愆。若非孔子圣笔确立正道准则, 谁能评判是非、分辨忠奸? 五部传注纷乱如丝争论不休, 各自拘守门户偏见。致使求学者误入迷途, 不探本源反受陈说羁绊。即使刘歆、刘向父子之间, 也违背天性互相批驳攻讦。何休、杜预、范宁之辈, 背离经文本意,凭主观臆断作笺。如同指摘他人病入膏肓, 自己染疾却难施针砭。前人著述何其繁杂, 议论喧嚷似秋蝉鸣噪不休。唐代大儒陆淳先生, 始辟深奥之境窥见经典真源。我朝又得孙明复先生, 阐发圣人精义如疏浚深渊。刘生新解最终问世, 畅通无阻如江河奔流。宗旨义理极为简正纯粹, 支撑驳论牢固不可撼动。凡事不归周王皆不认可, 这才是通达《春秋》本意之关键。《诗经》三百篇可用一句概括, “思想纯正无邪”便是真谛。当今天下一统四海安宁, 万里疆域政令犹出君王之前。安定时不忘危难方能治国, 岂容僭越混乱滋生蔓延。愿持此说辅佐朝廷政教, 使天子宝座尊崇如临九天。