贵阳雅颂二十四首同翠渠作 清平擒贼

清平山险要难行，一群盗贼肆意吞噬百姓。他们像锅里的鱼一样苟且偷生，但造成的危害并不小。谁能活捉他们？都府军队自有章法。不需要用白堕酒，也不用市井偷窃的计谋。这些盗贼最终没有留下悔恨，宽严相济才是正道。舜帝在阶前舞干羽七旬，文王再次修德驾车。既听说有苗被感化，又看到崇城降服。清都本是古老蛮荒之地，一群丑类逞凶作恶。都台布施恩德信义，远近百姓争相感化。洗刷兵器如同挽天河之水，从此征战停止。深深的鸡背山，远在安庄以南。昔日盗贼的黑白丸，如今又见小偷窥探。都台决心铲除奸恶，机谋韬略确实深谙。斩杀鲸鱼又驱除鳄鱼，不让它们继续潜伏。渤海人卖掉刀剑，怎能独自享有美谈。文本位居中书，责任重大面带忧色。敏中担任仆射，门庭冷落无人拜访。贵阳得到中丞，迎贺的人纷纷如织。中丞心中并不为此快乐，一见贺客便挥手斥退。古道幸好还保存着，并非仅仅为了担当官职。鬼方出产良马，来自龙阮山坳。骅骝最为神骏，騄駬尤其雄健。中丞心淡如水，此物并非他所喜好。当地首领想进献诚心，中丞推辞自有方法。宁可轻视千里马，也不累及平生操守。孔子重视三戒，杨震畏惧四知。古代圣贤多么卓越，廉洁自律常自持。当地首领效献诚意，想用众多礼仪表明。怎知君子之心，毫发之间也不自欺。清名天下珍贵，何用成堆的黄金为贵。治理百姓在于教化，学校是教化的基础。人心本具天理道义，不分华夏与夷狄。圣朝推广文治，都宪执掌纲纪。兴办教育得良法，士人欣逢其时。自古以来，庶民富足后要教化，孔子早有成规。边地土壤固然肥沃，但居民颇为荒凉。田地多荒芜，丝茧不够做衣裳。明公下达条令，首先重视农桑。男女努力耕织，日夜不敢懈怠。从此衣食充足，永远享受太平康乐。人才贵在奖励，公道使百姓信服。先生文武兼备，喜好善事如同不足。言论推崇世教，奏章激励薄俗。门下桃李繁茂，药笼中储备参芝。将来定当位居卿相，收录人才于馆阁。人心本真静，欲望却使人异情。贪夫日日剥削，深沟何时填满。有齿的象会因牙丧身，吞饵的鱼会被烹煮。都台重视国法，禁令严明。化贪婪为廉洁，四方归于清明。《易经》重视设置险阻，孟子论述地利。时运不佳大道隐没，城郭并非小事。何况这西南重镇，四境需防丑类。城墙日日修缮，外侮怎敢来犯。韬略属于大才，有备才能无患。古道日渐衰微，人心多机巧变诈。弊病出自贪婪，世态如同蛮触之战。我公端正本源，有榜文下达台院。威严如斧钺，迅速如雷电。弊端去除利益才兴，盛世治理当能再现。农耕正紧急，旱灾忽然侵袭。明公心怀忧悯，祈祷献上寸心。天道忽然昭应，沛然降下甘霖。秋收安慰众人期望，不负忧劳之心。远方歌颂美事，直接继承桑林祈雨。周官重视储备，处处粮仓充盈。常平仓与义仓，后世也有听闻。本朝广积储备，任用法规先用人。中丞善于经营，年荒百姓无饥贫。愿将恩惠施于天下，一视同仁。都台深严，卫从有固定职责。裁减从此开始，只为节省财力。源头洁净水流必然清澈，标杆正直影子自然端正。百官自然互相效法，不动声色。虽说只是一件事，也足以看到盛德。节用而爱人，鲁论有明训。后来多冗费，百姓困病财也耗尽。孔公崇尚俭德，裁减并非固执吝啬。丰裕源头而约束支流，也是为了缓解民困。此话传达朝廷，化远当从近处开始。公事难以了结，世俗相互因循。千疮百孔，荒废之事谁能振兴。贵阳幸遇都宪，多才能干。前代规条全都修复，功业何等恢弘。谁能记录功绩，刻在高山之上。成汤恩惠困穷，其天命百姓服从。文王急行仁政，关心鳏寡孤独。我公抚恤穷民，衣食无缺。奉行宣扬天子之意，大布生灵福祉。光明照耀一方，岂止照亮逃亡之屋。淘米忌讳多汲水，割葵怕伤根。役使百姓过重，困苦难以言说。君子公平施政，不让力役烦重。能宽免一分赐予，自有无穷恩德。口碑满道路，传诵永不遗忘。惩恶为了劝善，扶弱先要锄强。杂草既已铲除，嘉谷才能丰登。任棠想拔除薤草，卜式善于牧羊。弱强各得其所，坐看民俗安康。贵阳的仁义之政，可以成为四方榜样。养老尊崇古礼，圣朝更加隆重。百岁老人与八九十岁老者，都在优礼之中。诏书从天上降下，许多老病之人感激流泪。门庭赐予束帛，仓廪分给粮食。谁能宣扬德意，有美中丞公。站堡苦于奔波，役卒难以自养。因循十多年，名册大半凋零。仁人为之动心，上疏请求粮饷。圣上恩准，大慰众人期望。铭恩在肺腑中，胜过刻在崖壁上。虞典有钦恤之文，周书有敬慎之言。明刑以此为准，贵在多平反。平越有死囚案，公为其伸冤。灯前寻求生机，笔底回春温暖。于门日益高大，阴德遗留给子孙。和气能致祥瑞，人心微妙通于万物。中丞修德，瑞物重叠出现。神瓜与落酥，一蒂结二三个果实。枯松重新发芽，嘉谷坚实饱满。边城有颂歌，一并收入诗人笔下。