题刘松年画张志和辞聘图
长安城中晨鼓响，马后红尘高十丈。
吴侬为尔去烟波，卧听樵青闲荡桨。
醉来即唱沧浪歌，平生志愿今无多。
鹪鹩不巢上林树，鸒斯不啄玉山禾。
是身渺焉寓天地，何殊太仓之稊米！野人本乏济时策，孰谓要君徵不起？所以汉光武，不强严子陵。
放归江湖从所志，千年万年呼客星。
圣人在位，麟凤在野。
洛既出图，河复出马。
普天率土遂其生，四灵咸集依至化。
唐尧垂拱而在上，禹稷忧勤而在下。
当时天下所不臣，亦有临流弃瓢者。
白话文译文
长安城拂晓的鼓声阵阵敲响，马蹄后扬起的红尘直冲十丈高天。江南的渔翁为你远离尘嚣，卧在舟中听童子悠然划桨。酒醉时便吟唱沧浪渔歌，平生的愿望原本就这么简单。鹪鹩从不把巢筑在皇家园林的树上，寒鸦也不去啄食玉山的神禾。此身渺小不过暂寄天地之间，与太仓里一粒细米有何分别？山野之人本无济世的良策，谁说我有意要挟君王征召不赴？正因如此，汉光武帝才不愿强迫严子陵，放他归隐江湖遂其心志，千年万载人们都传颂着“客星”的美名。圣明的君主在位时，麒麟凤凰自在栖息于山野。洛水浮现祥瑞图纹，黄河再现龙马负图。普天之下的生灵各得其所，四方灵兽都归附于至德的教化。唐尧垂衣拱手便治理好天下，大禹后稷却在民间辛勤奔走。即便在那样的盛世，依然有人对着流水抛却俗世之瓢，选择隐逸的道路。