朝阳篇
大明隐蒙汜，韬韫万世光。
三浴一出海，盈盈上扶桑。
发机遂动息，幽眇复张皇。
融结川岳丽，昭回云汉章。
所以旸谷宾，若稽在陶唐。
希天建至极，放勋被遐荒。
悠悠则万圣，荡荡名无疆。
孰云时害丧，违之靡不忘。
三纲既沦斁，九法遂乖张。
斯须浸颇僻，终古失馨香。
馀孽留简帛，乌得垂衣裳。
参两讵无端，秉彝实有常。
暹也父命名，钦哉究元良。
求之得馀师，字之以朝阳。
凤凰不世有，维时鸣高冈。
览辉用比德，景瑞期远翔。
文献乃足徵，嘉言斯孔彰。
冠礼久已废，请训独可尚。
俨如三加祝，宾主迭在堂。
虞生鄙何述，斐然不知量。
观象咏元化，稽经陈否臧。
希天复希圣，质说几荒茫。
易称健不息，君子当自强。
惜阴既云哲，失道还受伤。
夙夜审出处，悠久慎行藏。
群物岂违忤，欣欣乐其昌。
颠沛造次间，操德其何爽。
勖哉保厥始，寿考有馀庆。
作诗以咏叹，永矢慎勿忘。
平旦再仰察，庶几予匪狂。
白话文译文
太阳隐没在幽暗的深水里，却蕴藏着照耀万世的光芒。它反复洗涤自身，从海中升起，轻盈地攀上扶桑树。一旦启动，万物便随之动静变化，幽微处也显出恢弘气象。山川河流因它而美丽，银河星辰因它而灿烂。所以古代在旸谷迎接太阳的仪式，要追溯到尧帝时代。效法天道建立最高准则，尧的光辉覆盖远方。绵延万世，圣人们遵循此法，功德浩荡无边。谁说时光会消磨一切？违背天道就永远不会被遗忘。三纲已经败坏，九法也混乱失序。转眼间陷入偏邪，永远失去了芬芳。留下的祸害写在史册上，哪里还能让天下垂衣而治？天地运行岂能没有规律？持守常道才是根本。父亲给我取名“暹”，我要恭敬地探究那至善之理。寻求中得到了指导，便以“朝阳”为字。凤凰不是世间常有的，但它曾在高冈上鸣叫。我以它的光辉来比德，期待美好的祥瑞远翔。文献足以证明，嘉言从此彰显。冠礼早已废弃，请训的仪式却值得推崇。庄严如同三加礼，宾客与主人依次在堂上。我虞生浅陋，何敢妄加论述？但观察天象咏叹造化，考据经典陈述得失。效法天道又效法圣人，追问到精微玄妙之处。《易经》说“天行健”，君子应当自强不息。珍惜光阴固然明智，迷失道路就会受伤。日夜审慎出处，长久谨记行藏。万物岂会悖逆？它们都欢乐地繁盛。即便在颠沛流离的瞬间，操守又怎会丧失？努力保持初心，长寿必有福庆。作诗来咏叹，永远牢记不要忘记。清晨再仰望天象，希望自己并非狂妄之人。