金处士歌
苏州古隐君，实始虞仲，隐居放言，中乎清与权。
次曰澹台氏，言不枝，行不径，未尝匐走诸侯前。
五噫之夫，将其匹联。
耕织为业，不废诵与弦。
亦有天随仙配鸱夷子，理钓船。
去之五百年，求继者孰贤。
阖闾古城阴，曰有处士氏曰金。
长身而美髯，风局孤以古，古貌疏且沈。
家不失箴，里不失任。
有馀推与人，矧肯爵禄入吾心。
心阙下，足终南。
贫贱易屈，贵富易淫。
故大隐在关市，不在壑与林。
凤皇不能引高，神龙不能深深。
人呼为处士，更加贞与逸号，焉知古不如来今。
吾嗟今之士，科隐丘，复事王侯。
行无补阙，言无裨谋，惟禄食是媒。
诡贞而隐，诡逸而休，以为吾人忧。
放而返涧，恚岳陇羞。
闻处士风，其不泚然在颡，岂吾人俦。
白话文译文
苏州古代的隐士，始于虞仲，他隐居而放言，合乎清高与权变之道。接着是澹台氏，言语不枝蔓，行为不取巧，从不匍匐奔走于诸侯面前。唱“五噫歌”的梁鸿，可与他们比肩。以耕织为业，却不废读书弹琴。还有天随子与鸱夷子相伴，打理钓船。距今五百年了，寻求继承者谁更贤能？在阖闾古城北面，有位处士姓金。他身材高大，胡须俊美，风度孤高古朴，相貌疏朗深沉。在家中不失规诫，在乡里不失责任。有余财便推让给别人，何况让爵禄动摇我心。心在朝堂之下，足在终南山中。贫贱时易屈节，富贵时易奢靡。所以大隐之士在闹市，不在深壑山林。凤凰不能飞得更高，神龙不能潜得更深。人们称他为处士，还加贞节与逸隐的称号，怎知古人不如今人。可叹如今的士人，表面隐居山丘，却又侍奉王侯。行为无补缺失，言论无益谋划，只以俸禄衣食为媒。假装贞节而隐，假装逸隐而休，真令我们忧愁。放逐而返山涧，徒留山岳羞惭。听闻处士的风范，岂不汗颜满面，哪是我们这类人可比？