冬日偶成十首

一个人已经有两种心思，更何况是两个人同心。表面交情暂且不论，就连鲍叔牙和管仲这样的知己也显得匆忙。落日瞬间变成朝槿花（朝开暮落），微风一吹秋桐就凋零。兰花香草的房间变成了干枯的集市，芳香和污秽的气味混杂在一起。哪里能得到一个同心的人，和我一起忍耐寒冬。古人各自有各自的作为，更何况今天的人呢？黄金用来埋葬神仙，白纸包裹着儒士。最痛苦的是狮子皮，束缚着老狐狸的身体。做乌龟苦于不灵验，做麒麟苦于不仁慈。哪里能找到无所作为的人，和我一起保持天真。人和兽之间容不下一根头发，更何况相信你的心意。你的心意不可信，深井中会涌起洪涛。出门看见夜叉，进门守着乡里。谁能傍晚行走口渴，却不喝沟里的水。这叫做“毋幻村”，英雄豪杰死在这里。哪里能找到没有痛苦的人，一起谈论清净的道理。咫尺之间就有千座山峰，更何况见面稀少。彼此距离越来越远，约定的日期越来越无法实现。坚贞清白虽然自己发誓，但磨砺浸染也不合适。如果不是金和石，怎么能始终不变呢？起初难道不光明，后来难以知道。哪里能找到守贞的人，万里之外互相依靠。奴仆各有各的嘴，更何况是乡里邻居。美好的名声只传到门屏，坏名声远处也能听到。李树下和瓜田中，嫌疑必须远远避开。不要说小节可以拘泥，越轨就是从这开始的。哪里能找到君子之流，一起谨慎行走。防微杜渐尚且可能疏忽，何况放松得太过分。星星之火可以燎原，涓涓细流可以成海。内心起念于细微，连续下去必定造成祸害。哎呀那些野狐之流，口口声声说没有障碍。神明虽然至高耸立，看着自己的影子安然不怪。哪里能找到持身的人，始终希望不失败。一箪豆子也有争夺，何况是钱财。古代圣人比喻为毒蛇，路旁也不肯看。往往骨肉相残，就是因为这个缘故。如果能免除寒冷和饥饿，就不要去做人们厌恶的事。外表显示伯夷的清高，内心怀着盗跖的污浊。于是使烟霞之间，反而变成市井之路。哪里能找到乐道的人，一起珍视淡泊朴素。知道美好就已经是丑恶，更何况乐于被众人称赞。至高的大道本来平实，神鬼忌讳高明。所以先哲说，行善不要追求名声。为什么那些恶草，想要播撒蕙芷的芳香。志士珍视内心的骨气，世俗之人乱叫虚浮的名声。哪里能找到遁世的人，一起效仿鸿雁高飞远逝。大圣人有固定的业报，更何况这些凡俗污浊之人。多福难以自己求得，祸患跟在从前足迹后面。劳劳碌碌又是为了什么，儿女们一同笑哭。颜回短命，盗跖长寿，顺逆多反复。哪里能找到通达命运的人，听凭命运保持幽静孤独。我的心尚且不定，更何况他人的肺肠。自己的东西没有两种本体，君子贵在自强。曾经听说二十劫，诸道共同相持。为什么夏天和冬天，一年就判然炎凉。圣贤在于一个决断，好恶哪有常理。没有通达法源底，心怀忧愁快要发狂。哪里能得到曼殊剑，斩破这个梦幻的场所。