寄题龙溪黄氏璞园学舍园在黄石斋先生邺山书院之旁
有明熹庙壬戌科，先公典试人材多。
漳浦黄公出门下，匣开虹见腾太阿。
海南砚果读书种，凛凛气节坚不磨。
传道邺山讲学处，堂三亭五流弦歌。
百年旧基废复举，先型遗爱神人呵。
乃有江夏令兄弟，闻风兴起勤规摩。
增置园亭作学含，分岩绝壑依陂陀。
兹山奇丽富景色，背负峰面横江波。
朱明洞开返照入，赤城标建晴霞拖。
翠叠红稠锦绣谷，武夷九曲无或过。
呜呼黄公生逢百六运，不废礼乐因干戈。
三易群经有述作，疏说贯串祛其讹。
况今清晏尚儒术，礼门义路平不颇。
后生游谈但束阁，谁溯后海穷先河。
璞园之作志景仰，用意非独耽烟萝。
学比登山互鞭策，工得居肆群切劘。
连屋之书拂云树，讵让山林人姓何。
我少失学老而悔，诵芬咏烈渐颜酡。
万里题诗感离索，梦入幼塾还嘉禾。
焉得双翅奋闽海，游焉息焉安乐窝。
白话文译文
明朝熹宗天启二年那场科考，我的父亲担任主考官，选拔了许多人才。漳浦的黄道周先生出自他的门下，就像宝剑出匣，光芒冲天，气势非凡。海南的砚台果然孕育了读书的种子，他气节凛然，坚不可摧。传说他曾在邺山讲学，那里有堂有三座，亭有五座，弦歌之声不绝。百年前的书院旧址荒废后又重新兴起，先贤的典范和遗爱让神人共护。这时有江夏县令兄弟，听闻风范后积极效仿，勤勉规划。他们增建园亭作为学舍，依山傍水，高低错落。这座山景色奇丽，背靠山峰，面朝江水。朱明洞天敞开，夕阳返照，赤城山标耸立，晴空云霞飘荡。翠绿与艳红层叠，宛如锦绣山谷，连武夷山的九曲溪也难以相比。唉，黄公生逢乱世，却不废弃礼乐，只因战火纷飞。他三次整理群经，著有述作，疏解贯通，祛除谬误。何况如今天下清平，崇尚儒学，礼义之路平坦无偏。后生们游谈无根，只是束之高阁，有谁追溯源头，穷尽根本呢？璞园之作是为了表达景仰，用意并非仅仅贪恋山水。学问好比登山，需要相互鞭策；工夫要像在作坊中切磋琢磨。满屋的书籍高耸如云，岂能让山林隐士独占？我年少失学，老来后悔，吟诵先辈的芬芳，追怀他们的功业，不觉脸红。万里之外题诗感慨离群索居，梦中仿佛回到幼时的学堂，又见故乡嘉禾。怎能生出双翅飞往闽海，在那里游乐休憩，安享快乐呢？