和陕令张师柔石柱村诗
君为陕县令，我实康公孙。
始祖有遗烈，托君访其存。
夫君有诗来，题云石柱村。
石柱之始立，于古无所根。
就勒分陕铭，惟唐人之言。
既历年所多，首尾无完文。
难以从考正，将焉求其源。
我患读书寡，知识无过人。
经书史传外，不能破群昏。
从长卿公羊，宜自陕而分。
从君陈毕命，宜成周而云。
二者兼取之，于义似或尊。
分政东西郊，可以陕洛论。
此说如近之，庶几缓纷纭。
甘棠之蔽芾，石柱之青新。
当时之盛事，予不得而亲。
二南之正化，二公之清芬。
千载之美谈，予可得而闻。
弃经而任传，儒者固不遵。
作诗以明之，驰此庸报君。
白话文译文
您是陕县县令，我是康节先生的后人。祖先留下不朽功业，托您探寻遗迹留存。您寄来的诗篇，题写着石柱村之名。石柱初立之时，本就难寻古老渊源。其上刻着分陕铭文，只凭唐人记述流传。岁月侵蚀多年久，铭文首尾已残缺。难以仔细考证辨，如何追溯其本源？我常苦恼读书少，学识未敢越常人。经书史传之外事，无力驱散众迷云。若依长卿《公羊传》，分陕应在陕地界； 若据《君陈》《毕命》篇，当在成周洛水滨。二者若能相融合，于理似乎更周全。分治东西两郊畿，或可以陕洛为论。此说倘若近真相，或可平息诸争纷。棠梨郁郁今犹盛，石柱青青色尚新。当年盛世之气象，我未能亲身得见。《周南》《召南》正风化，周公召公清誉存。千古传颂佳话在，我今有幸得听闻。弃经书而任传言，儒者从来不可遵。作此诗篇明心志，寄予您以表衷忱。