赠萧溪耕者
吾友黄君字泽之，家住萧溪之水湄。
萧溪之水，分自沙湖来，东流入海，北汇于溪，盘旋绕屋如争驰。
至正年间，如泽也，始谢仕，来居斯。
便似庞公鹿门去，乃买溪上数亩之畬菑。
泽也身着袯襫衣，手把耒与犁。
日出东作不自贱，日入归息浑忘疲。
健妇或饷食，稚子皆耘耔。
嗟哉泽也虽劳劬，犹能不废诗与书。
新凉郊墟短檠火，躬与儿辈皆孜孜。
嗟哉泽也又孝且慈，一家伏役心和怡。
西风禾黍秋离离，污邪满车不用祁。
上足奉公赋，下足了其私。
打门并无吏索米，载酒唯有人问奇。
泽也或冠华阳巾，或着白接䍦。
开口论今古，起坐皆礼仪。
临流或作《秋水操》，登阜乃赋《归来辞》。
不求县官荐，不愿刺史知。
初非如变名之梅福，又非似洁身之长沮。
但欲不素餐兮，效伐檀之君子。
乐夫天命复奚疑，嗟哉泽也其如此。
盖将终老于耕矣，世上碌碌嗟何为！
白话文译文
我的朋友黄泽之，家住在萧溪的水边。萧溪的水，从沙湖分流而来，向东流入大海，向北汇入溪中，盘旋环绕着房屋，仿佛在争相奔流。元朝至正年间，泽之辞去官职，来到这里定居。就像庞德公隐居鹿门山一样，他在溪边买了数亩田地，穿着蓑衣，手持犁耙。日出而作，不觉得低贱；日落而归，忘记了疲惫。健壮的妻子有时送饭，年幼的孩子都来除草培土。可叹泽之虽然辛苦，却仍不放弃吟诗读书。秋凉时节，在村野小屋中点起短灯，亲自与儿辈们一起勤勉学习。可叹泽之又孝顺又慈爱，全家劳作却和睦欢愉。西风吹过，秋禾茂盛，满载的谷物装满车，不必祈求丰收。上足以缴纳官府的赋税，下足以供给自家的生计。没有官吏上门催租索米，只有带着酒来请教奇闻的人。泽之有时戴着华阳巾，有时披着白布巾。开口谈论古今，坐卧都合乎礼仪。临水有时弹奏《秋水操》，登高便吟咏《归来辞》。不追求县官的举荐，也不希望刺史的赏识。起初并非像改名隐居的梅福，也并非像洁身自好的长沮。只是不想白吃闲饭，要效仿《伐檀》中的君子。乐天知命，还有什么可怀疑的呢？可叹泽之就是这样的人。他打算终老于耕种，而世上忙忙碌碌的人们，又究竟为了什么呢！