读南华外篇述以四言十五章 其七 天运
天运地处，孰居无事。
日月推行，雨风披吹。
此皆自然，万一无二。
古皇顺之，九雒呈瑞。
乐奏咸池，仁满天地。
流光其声，蛰虫起寐。
始闻若惊，终闻若醉。
使世兼忘，不言所利。
此虽帝德，犹全道秘。
失德而仁，失仁而义。
南行望北，冥山远眦。
刍狗再陈，蘧庐久寄。
三五之法，同矜于治。
橘柚柤梨，皆人所嗜。
人之不同，与时日异。
周服衣猿，猿必尽弃。
学施矉里，里必深避。
推舟于陆，百手徒瘁。
天门弗开，四方易位。
民亲乃离，盗杀转炽。
相姬师孔，未易民志。
道本无名，名则公器。
多求愈惑，私取亦忌。
六经陈迹，干戈反詈。
神龙渊嘿，白鹢交视。
乌鹊孺鱼，传沬相遗。
细要化螟，有弟兄泪。
凡今之人，恶知古意。
谁息谁消，其民总劓。
举世无席，先王独睡。
白话文译文
天运行于大地之上，谁在安居无事？太阳月亮交替运行，风雨吹拂飘洒。这些都是自然现象，万中无一例外。古代帝王顺应自然，九条洛水呈现祥瑞。演奏《咸池》乐章，仁德充满天地。流动的光辉伴着乐声，冬眠的虫豸苏醒初醒。起初听到时感到震惊，最终听到时如痴如醉。使世人浑然忘却，不谈论它的益处。这虽然是帝王的德行，却仍然隐藏着道的奥秘。失去道而后讲仁，失去仁而后讲义。向南行走却望向北方，冥山遥远不可见。用过的草狗再次陈列，旅舍久居不想离开。三皇五帝的法则，都矜持于治理天下。橘子、柚子、山楂、梨子，都是人们所爱吃的。人的喜好各不相同，随着时间日月而变化。让猿猴穿上周朝的礼服，猿猴必定全部丢弃。效仿西施皱眉在乡里，乡里人必定远远避开。在陆地上推船前进，一百只手也是徒劳。天门没有打开，四方方位颠倒。百姓亲近反而离散，盗贼杀人更加猖獗。周公孔子相互效法，未能改变民众的志向。道本来没有名称，名称是公共的器物。过多追求越发迷惑，私自占有也会招忌。六经是陈旧的遗迹，反而引起争斗谩骂。神龙沉入深渊静默，白鹢互相注视。乌鸦喜鹊哺育小鱼，传递口水相互馈赠。细腰蜂变化为螟蛉，有兄弟般的眼泪。如今的人们，哪里懂得古人的心意。谁在停息谁在消散，那些民众都被割鼻。全天下没有席位，只有先王独自沉睡。